电视能演孙悟空白骨精恋爱?看过原著才知:易中天比六小龄童有理

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作为一个古典文化迷及一个小学生家长,小美最近一直看到家长群里有人在讨论:“《西游记》是否适合给孩子读?”

《西游记》作为四大名著之一,一直有大量粉丝。但早在几年前,北大教授秦春华就曾公开表示:我不会让孩子读《西游记》原著。他给出了多个理由,看上去都很有道理。

为了搞清楚这个问题,笔者认认真真地把把《西游记》原著读了一遍。特别说一下,是吴承恩的《西游记》原著,非各种删减版。而后,我不但认同了秦春华教授的说法,还认同了当年易中天的一个犀利观点:《西游记》可以改编。

一:易中天和六小龄童观点不一

易中天和六小龄童,之所以会长期被联系起来,源于一场由来已久的争论。近些年来,影视剧里经常出现一些看上去很“雷”的剧情,比如:《水浒传》里的潘女士和武松谈起了恋爱,比如孙悟空恋上了白骨精等等。

对于这样的“魔改”,很多网友直呼无法接受。潘女士那段笔者就不说了,只说孙悟空和白骨精这段,就足已引起讨论了。

对于这样的剧情,有记者采访了孙悟空的扮演者六小龄童老师。六小龄童演的孙悟空是很多人的童年回忆,虽然近年来他的很多观点都有人不同意,但在是否该改这件事上,他还是很有见地的。

六小龄童认为:《西游记》是吴承恩先生花了毕生精力写的,为了创作好它,人家闭门不出,付出了那么多心血。咱们现在的编剧如果乱改,是对吴承恩的不尊重。而且,孙悟空已经成了正义、聪明、耿直的化身,对孩子们有极大的正面引导。乱改,对孩子们也无益。

而易中天对于《西游记》的各种改编,却持肯定态度。他一针见血地指出了一个很现实的问题:吴承恩的《西游记》,本身也是改编。

是的。玄奘是历史上真实存在的人物,公元627年,他从长安出发,历经各种艰难,徒步游学至天竺。在那里学习、交流了很多知识后,他才又回到了长安,并受到了唐王的赞许。此后,由他口述,由其弟子辩机撰写成了一部《大唐西域记》。这本书共12卷,里面没有任何神话故事,根本没出现孙悟空等人,全都是各地不同的民俗、地理情况等的写实记录。

而吴承恩的《西游记》则是对这本《大唐西域记》的改编,把里面写实的内容,加上神话的想象。依现在的话来说,《西游记》其实也算是对《大唐西域记》的一种“魔改”,只是人家改得相当成功、相当经典。

因此,易中天便提出:玄奘去取经,肯定不会带一猪一猴吧。既然吴承恩能改,为何现代人就不行呢?

二:看过《西游记》原著,笔者认为易中天说得更有道理

笔者说的原著,并非《大唐西域记》,而是吴承恩的《西游记》。看过它之后,我才知道现在咱们看到的任何一版电视剧《西游记》,包括86版,其实又都是对吴承恩小说的改编。

为何这样说?因为小说里有很多内容,其实都是被美好化了的。举几个细节为例:

首先,孙悟空在花果山真的是妖猴的形象,他是“茹毛饮血”的。事实上,里面大多数形象都是如此。而且从长相描写上来看,一个个也都挺吓人。跟咱们现在熟悉的美猴王、可爱的猪八戒形象,有非常大的区别。

其次,一些场景的描写非常直接。比如在狮驼岭一章中,就有关于妖怪食人的细节描写,蒸、烤等都写了,整个画风别说小学生们读了,就是大人读了也不太舒服。

很显然,86版《西游记》的编剧们为了让大家更好接受,对内容是做了一些合理化改编的,改得非常成功。

小结:既然吴承恩改了唐代的《大唐西域记》,86版《西游记》又改了吴承恩的原著,那现在有编剧又改出了孙悟空和白骨精相恋,从道理上来看,确实没什么不妥。至于是否会对孩子们有不好的影响,其实大家完全不用担心孩子们的接受力,他们是能分辨出是与非的。至于潘女士跟武松相恋,倒不是能不能改的问题,而是大家能不能接受的问题。毕竟不管怎么改,都有一个最终的原则:三观要正。对此事,大家怎么看?欢迎讨论。

来源:美诗美文的世界

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